Bibliografía: «Cosas para ser leídas y para ser oídas» y «Los malos salvajes»

Cosas para ser leídas y para ser oídas

Cosas para ser leídas y para ser oídas, por Marcelo González Molina. Editorial Arte, 159 páginas, mayo, 1963.

La vida del hombre universitario, universitario en un triple sentido: por la ubicación de su actuar dentro de lo social y su labor de estudios, por su trayectoria de esfuerzos aportados en la docencia y dirección y, en fin, por la lucha en pro de los ideales universitarios, es la vida de MARCELO GONZÁLEZ MOLINA.

Ingeniero de profesión, universitario de vocación, y articulista de convicción y sentimiento de la propia responsabilidad, ha ido afrontando desde las columnas de la prensa una enorme diversidad de temas. Lo que lo ha hecho más conocido —en esta su faz de periodista— ha sido su denuncia clara y objetiva, unida al reclamo sereno y sincero, de la actual situación universitaria. Ha dicho verdades. Ha pintado diversos aspectos de la realidad universitaria con sencillez agresiva y con la rara virtud de llamar a las cosas por su nombre.

Ahora nos ha dado un libro, recopilación de un conjunto de sus escritos de prensa. Para «justificarse» nos dice: «Hace muchos años, no recuerdo cuántos, alguien dijo una vez, que si se ha

«sembrado un árbol
tenido un hijo
o escrito un libro»

se podría uno sentir que ha cumplido en algo su paso por este mundo».

El libro, aunque roto en la diversidad de los temas —«un conjunto de cosas para ser leídas y para ser oídas»— tiene el mérito del aporte esforzado, a más de la síntesis lograda —se han recogido de su dispersión volandera— de los artículos sobre universidad, de lectura obligada para todos los interesados por ese comprometedor tema.

G. H.

Los malos salvajes

Los malos salvajes, por Mariano Picón Salas. Edit. Suramericana, 130 págs. Sept. 1962.

El conocido escritor venezolano, Mariano Picón Salas, hombre de méritos en el campo de las letras y de sonoro y cuidado estilo, nos ha dado un nuevo libro, publicado en la Editorial Suramericana.

El intrigante título de la obra asoma la tendencia temática que, fragmentada en ensayos, mantiene una unidad y dirección de conjunto. El autor contrapone un conjunto de hombres de nuestro tiempo al «buen salvaje» de Rousseau, no encontrando denominación más apropiada para calificarlos que la de «malos salvajes». La política de los totalitarismos y los coloniajes, el existencialismo «bluff» de Sartre, el hipertrofiado sentido sensual de nuestro tiempo desfilan por las páginas de este libro, donde el autor se rebela contra el «río sucio de los lugares comunes».

Lleno de ingenio, y mostrando el respaldo de una vastísima cultura, el estilo de esta obra y el plano en que se intenta ubicar sus temas no dejan, sin embargo, de merecernos críticas. Ese enfoque semi-teológico, semi-mítico, semi-filosófico, más bien superficial, de la problemática de la civilización contemporánea, considerando signos claros de la crisis algunos hechos de validez muy parcial, nos hace sentirnos un poco inconformes. Es más, el intento de abordar esos problemas en tono «apocalíptico», para aportar soluciones, es quizá lo que más decepciona del libro que, si bien termina entonando un cántico de esperanza en base a la interpretación del autor de la obra de Teilhard de Chardin, no logra crear un sentimiento cabal de esa esperanza, ni sembrar —aunque apunte la búsqueda del «punto-omega»— una convicción firme de mejores tiempos.

G. H.

Transcripción fiel del original impreso. Puedes ver la página tal como salió en el PDF del número.