Yo voto, tú votas, él vota…

[Ilustración en verde: rostro de un votante con la palabra «VOTA», firmada «Aziz».]

Yo voto, tú votas, él vota… sí, pero ¿cómo? Las expectativas de la campaña electoral se resolverán muy pronto. Los resultados del proceso, dentro o no del marco de lo previsible, en muy corto plazo serán del dominio público. Y esto no por la fuerza mecánica de un conjunto de procedimientos químicos, sino por la acción voluntaria de cada uno de los electores. La gran incógnita de quién será el próximo presidente dejará entonces de preocuparnos, y todos tomaremos posiciones ante el nuevo equipo gubernamental.

Por eso, hemos de hacernos una pregunta de mayor trascendencia: ¿cómo votarán los venezolanos? No por quién, no por qué fórmula, sino cómo: esto es, bajo qué tipo de móviles, con qué intenciones. Y decimos que esta nueva interrogante —quizá colocada hasta ahora debajo de la mesa— es más trascendental que la anterior por algunas razones de importancia. La fundamental la podemos concretar de la siguiente forma: la actitud del pueblo ante el voto permitirá conectar la actitud del pueblo ante la democracia, ante la vida política, ante el sistema.

La existencia de la democracia presupone actitudes definidas por parte del pueblo que la ha adoptado como expresión de su vida política. La democracia es más una actitud que una forma concreta de gobierno. La democracia implica un gran sentido de respeto por la opinión de los demás, en aquellos campos en los cuales es lícito opinar; una convivencia armónica en la verdad, y un gran espíritu de libertad que exige —por contrapartida— una presencia responsable en la acción por el logro del bien común. Y la pregunta que nos hacemos se fija en esto: ¿cuál es la actitud del pueblo ante la vida política?

Todos hemos oído hablar a ese conjunto de hombres que sólo sabe de críticas y desdicencias. Hemos oído criticar a todos y cada uno de los candidatos presidenciales, a los partidos, al gobierno, a los independientes… a todo aquél que diga o haga algo en materia política. Y se critica con la frívola actitud de quien sabe la fórmula mágica que resolvería todos los problemas, pero que espera que lo llamen a constituir el gobierno para aplicarla… y sentir sobre sí la apoteosis de la multitud. Y esta actitud no sólo es irresponsable: ¡atenta contra la democracia, porque atenta contra el bien común!

El fin de todo sistema político es el logro del bien común. Es la creación del marco de condiciones necesarias para el armónico desarrollo de la persona humana en su lucha por alcanzar sus fines sobrenaturales y humanos. La actitud de todos, pues, compromete la existencia del bien común.

O queremos la libertad y aceptamos la responsabilidad que trae consigo y el compromiso de respetar la libertad de los demás, o nos será arrebatada por los violentos grupos totalitarios. O queremos una eficaz acción para el desarrollo de Venezuela y nos decidimos a empeñar la vida en construir, en vez de echar pico y pala a cualquier iniciativa, o permaneceremos hundidos en el retraso, condenando con esto a las futuras generaciones.

Hay que tener en cuenta —y por eso interesa conocer la actitud de los electores— que mientras nuestras vidas durarán un máximo de cien años, el país se mantendrá por siglos. ¡Y que nadie tiene derecho a hacer cargar las culpas de su irresponsabilidad a las generaciones venideras! ¿Dónde está el sentido del bien común? ¿Dónde está el amor a Venezuela?

Los que creen que el proceso electoral es una carrera de caballos. Los que piensan que «la gente de este país» nunca podrá mejorar. Los que piensan que es una condena vivir en Venezuela, aceptada necesariamente por la escasez de medios económicos. Los apátridas del espíritu. ¿Cómo pueden exigir? ¿Cómo pueden reclamar? ¿Cómo pueden lograr el imperio de la justicia?

La solución del problema venezolano vendrá dada en la medida en que sus hombres encaren con conciencia y amor las dificultades. En la medida en que se aúnen esfuerzos. En la medida en que se depongan los intereses personales —en aquellas esferas en que pueden deponerse: hay derechos irrenunciables— y se tiende a la creación de un clima de libertad y de comprensión. Y no pintamos utopías. Describimos el deber ser, esto es, el verdadero ser de la democracia.

La actitud del elector es muy importante. ¿Cómo votará? La actitud nuestra, el elector universitario, es doblemente importante. Porque si bien se nos aplica todo lo que se puede decir al venezolano tomado en su conjunto, se nos exige muchísimo más… porque se nos ha dado más. Si tenemos los medios, si tenemos la preparación, si hemos tenido la posibilidad de estudiar en un país lleno de miseria y analfabetismo… tenemos también la obligación grave, frente al país, frente a nosotros mismos, frente a Dios, de actuar de acuerdo a la verdad y por el triunfo de la justicia. Sin relativismos pragmáticos: adecuando la actitud personal a una clara jerarquía de valores, en donde se encuentre, más arriba de la comodidad personal, la meta grande y hermosa de aportar esfuerzos para la más perfecta superación de la actual Venezuela.

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