Hoja de reseñas

Santificación del trabajo, tema de nuestro tiempo

José L. Illanes. Editorial Arte, 1966.

Cuando un muchacho “yé-yé” ha escuchado multitud de anuncios y guarachas a través de la radio del carrito por puestos y, de pronto, se encuentra con que la emisora de turno transmite un ritmo moderno, es de suponer que le invada una sensación de alivio y descanso. ¡Por fin, algo que le llega, que comprende!

Análoga vivencia experimentará el lector al acercarse al libro de J. L. Illanes. Después de haber leído multitud de artículos y comentarios sobre el Concilio Vaticano II, uno respira tranquilo al encontrarse con un libro claro, conciso y que le habla de una cosa tan conocida como es su trabajo diario.

Después de una introducción en la que se analiza las visiones que se han tenido del trabajo en distintos ambientes de la Iglesia a través de la historia, el autor pone de relieve cómo el Concilio ha enmarcado este tema en unos moldes sumamente aptos para el hombre moderno. También estudia el valor que ha tenido como antecedente histórico para el Concilio el fenómeno del Opus Dei con sus miles de socios de todas las clases sociales esparcidos por el mundo y buscando la santificación propia y el redimir el mundo mediante su trabajo ordinario. En este aspecto, se examinan, por su valor de testimonio, el contenido de varios documentos de Monseñor José María Escrivá de Balaguer y, sobre todo, “Camino”, “best-seller” del mundo moderno.

P. F.

Aire fresco en el canal 11

“—Señoras y señores. A continuación, les voy a presentar a mi hijo que, con un conjunto de amiguitos, se ha puesto realmente insoportable. Se encuentran ahora tocando música “yé-yé” en el garage de la casa.”

Quien hablaba así era Dean Martin. Quienes aparecieron después en la pequeña pantalla, un conjunto de “babies” de los que acaparan ahora la atención de las jovencitas. El espectáculo que se desarrollaba era el famoso “Show de Dean Martin”.

Nuestros “Shows” criollos deben estudiar y aprender mucho de este “video-tape” del que —con permiso del Sindicato de Actores— gozaremos todos los jueves. La TV, después de innumerables intentos, se ha alejado definitivamente de sus parientes: el cine y el teatro. El resultado es francamente halagador, porque ha alcanzado una nueva dimensión humana, casi familiar. En la TV actual es el hombre quien domina el espectáculo y la primera faceta que se presenta es la humana.

Todo el espectáculo —palabra que suena excesivamente grandilocuente para calificar a este “show”— intenta alcanzar una línea de sencillez, de naturalidad, de espontaneidad. Diríase que Dean Martin se ha sentado junto a la familia que rodea el aparato y ha sustituido a nuestros abuelos que nos contaban terribles historias de la dictadura de Gómez.

Bajo este punto de vista, los espectáculos presentados por nuestras televisoras son realmente anacrónicos, salvo raras excepciones. (Y digo lo de las excepciones para que todo el mundo se coloque rápidamente bajo su sombra). En su conjunto —desde los escenarios hasta los vestidos de muchas cantantes y presentadoras —sin decir nada de sus peinados— caen en un estilo rococó muy propio de la Corte de Luis XIV.

P. F.

Las clases sociales

Emile Pin. Editorial Razón y Fe. Madrid, 1965.

Excelente cuadro conceptual de los fenómenos de estratificación social y su dinámica interacción en las sociedades industriales contemporáneas. El autor prescinde de análisis ecológicos determinados para presentar una teoría lo más universal posible. La exposición es sólida y sencilla a la vez, con claros esquemas conceptuales. El estudio del ethos psico-sociológico del proletariado y de la lucha de clases resulta de particular interés.

La obra comprende tres partes. La primera estudia la estratificación social y se detiene en el análisis de las escalas sociales y las distancias culturales y sociales entre los estratos. Las causas de la estratificación social y el estudio de la movilidad social son tratados en la segunda parte. Finalmente, la tercera aborda el tema de “la acción de clase”, la acción común y la lucha de clases, deteniéndose particularmente en el dinamismo de la llamada clase proletaria.

Emile Pin ha conseguido hacer una obra útil tanto para el que se inicia, como para el estudioso de la sociología. Anteriormente en 1956, publicó una obra de carácter más específicamente limitado: “Pratique religieuse et classes sociales dans une paroisse urbaine”.

J. F. C.

Regreso a la montaña

David Mejía Velilla. Ediciones Rialp, Adonais CCXXXI, Madrid 1965.

David Mejía Velilla nació en Medellín el 14 de marzo de 1935. Por formación y sentido del tiempo poético puede ser encuadrado con toda justeza en esa generación, cada día más definida, de escritores líricos hispanoamericanos que se mueven dentro del triángulo que tiene como vértice el estilo y el predicamento de Rubén Darío, Alberti y Miguel Hernández.

Regreso a la montaña es un libro de poemas divididos en tres partes que se engarzan entre sí por el común denominador de una gran humanidad. Lo folklórico —está presente en la obra el pasaje natal del autor— se universaliza aquí y adquiere proporciones de obra de arte. He aquí un ejemplo:

A veces me recorre la alegría,
me salta libremente,
me invade por mis sombras,
se me hunde en las raíces,
se acumula en mi tierra,
se me alumbra.

El verso es suelto, ágil. Encuentra en cada caso la forma de sí mismo. El ritmo, omnipresente, se acrecienta en el volver de cada página y proporciona una constante. Estamos, para terminar, ante un poeta joven —a quien hemos tenido como huésped en las páginas de VÉRTICE— que ofrece cada vez frutos más superados y maduros.

J. M.

Papeles, revista del Ateneo de Caracas

“De repente en el verano” apareció PAPELES, la recién estrenada revista del Ateneo de Caracas.

En formato similar a la Revista Nacional de Cultura, estos PAPELES se colocan, por el nivel de sus colaboraciones, a altura también parecida, con lo que ya vamos contando en el país con revistas de alta categoría para la difusión cultural.

Queremos, simplemente, saludar esta nueva publicación, deseándole éxito, esperando que no se dedique exclusivamente a los consagrados, y nos guardamos la reseña para cuando hayan aparecido una media docena de números.

G. H.

Transcripción fiel del original impreso. Puedes ver la página tal como salió en el PDF del número.