Cuatro premios de la literatura francesa

Jean Cau, “Premio Goncourt”, por “La Pitié de Dieu”; Roger Bordier, “Premio Renaudot”, por “Les Blés”; Henri Thomas, “Premio Fémina”, por “Le Promontoire”; Philippe Sollers, “Premio Médicis”, por “Le Parc”. He aquí el balance del agitado año literario francés.

Jean Cau, antiguo secretario particular de Sartre, colaborador en la revista de éste “Temps Modernes”, colaborador de “L’Express” desde el año 1957, ha sido galardonado con el Goncourt: un artista de izquierda para un premio de izquierda. “La Pitié de Dieu” describe el encontrado mundo de cuatro hombres, recluidos en una celda, bajo la condena por uno o varios homicidios. A través de una complicada gama de sentimientos, simulaciones y encubrimientos de la realidad (todos mienten, todos fingen), los reclusos ven clara la necesidad de “la piedad de Dios”. Pero se trata de un dios con minúscula, porque —escribe Cau— “Dios no existe”. Que exista una llamada a Dios en el libro de Cau puede parecer claro; pero igualmente clara y legítima es la sospecha de que Cau se sirva de esta llamada a la piedad de Dios como de un artificio más en su ya artificiosa obra. Queda por saber —ha escrito Pierre Henri-Simon— si esta cabriola metafísica significa un camino útil al misterio de la existencia, y si esta forma de piedad puede bastar al hombre que busca en la profundidad de su corazón o en el cielo estrellado un consuelo por la inocencia perdida”.

Roger Bordier, el vencedor del Premio Renaudot, crítico de arte y uno de los principales colaboradores de la revista “Art D’Aujourdhui”, ha construido en “Les Blés” una obra estética, con un esteticismo radicalmente contrario al existencialista. El de Bordier es un esteticismo de hormigón, en armonía tan sólo con el paisaje y la función que realiza. “Les Blés” es la novela de un arquitecto.

El Premio Fémina (500.000 francos, el segundo en importancia después del Goncourt) ha sido asignado a Henri Thomas, vencedor en años anteriores del Premio Médicis y del Sainte-Beuve. “Le Promontoire” se ambienta en Córcega, en un paisaje casi mágico, en una tierra de costumbres primitivas que dejan en el hombre de la ciudad un sentimiento mitad reverencial, mitad incrédulo. La técnica novelística de Thomas contribuye a crear este ambiente en el que nada se explica del todo, en el que las cosas suceden con una fatalidad de profecía aldeana. No es una novela de costumbres; es un libro problemático que sirve para desglosar toda una concepción del mundo y de la vida; una concepción —hay que decirlo— muy particular: la de Henri Thomas.

Philippe Sollers, el joven de 25 años vencedor del Premio Médicis, es —con “Le Parc”— el heredero de una antigua tradición literaria francesa: la de Proust, Mallarmé, Bréton… “Le Parc” es un juego de filigranas, de incursiones en busca del tiempo perdido. Lo anecdótico no cuenta; cuenta sólo la psicología del novelista que se pierde y se encuentra por los senderos de un parque que parece más bien un laberinto.

¿Ou va le roman?, se pregunta Pierre de Boisdeffre en “La Table Ronde”. El novelista, afirma —o quizá sólo sugiere—, está convencido de que hay pocas cosas establecidas. Por eso goza al ponerse en situaciones límites, y al lanzar una sonda por si acaso llega esta solución que desea que no llegue. Para Boisdeffre, esta situación de la novela actual representa frente a la novela tradicional de descripción de un mundo establecido, ya hecho (Balzac, Stendhal, Flaubert, Tolstoi…), una crisis indudable: la “novela debe dejar de ser una descripción de los seres, para convertirse en una interrogación acerca del Ser”.

[Ilustración: calle de un pueblo con una rueda de carreta y una cesta en primer plano. Al pie de la página, un recuadro: «Próximamente “Los lectores opinan”. Escriba a VERTICE».]

Transcripción fiel del original impreso. Puedes ver la página tal como salió en el PDF del número.