Nuevo cine inglés: «Todo comienza el sábado»

FICHA TÉCNICA. — Producción: Woodfall de Inglaterra. Productor: Harry Saltzman, Tony Richardson. Dirección: Karel Reisz. Guión: Alan Sillitoe sobre su propia novela. Fotografía: Freddie Francis. Montaje: Seht Holt. Diálogos adicionales: Tes Marshall. Música: Johnny Dankworth. Sonido: Peter Handford y Bob Jones. Intérpretes: Albert Finney (Arthur), Shirley Anne Field (Doreen), Rachal Roberts (Brenda), Hilda Baker (tía Ada), Norman Rossington (Bert). Duración: noventa minutos.

La ciudad industrial. Los jóvenes obreros. La sociedad actual. En estos tres puntos basa Karel Reisz su film, dando solidez a un guión compacto y profundo.

Karel Reisz debuta con “Todo Comienza el Sábado” en el campo del largometraje, demostrando que tiene un brillante porvenir dentro del Arte Cinematográfico. Nació hace treinta y cuatro años en Moravska Ostrava (Checoslovaquia). Como tantos otros judíos tuvo que escapar ante la invasión nazi y fue a parar a Inglaterra, donde ha vivido estos últimos veinte años. Se inició en el mundo del cine como crítico, realizando estupenda labor en “Sight and Sound”. Escribió “The technique of film editing”, libro que publicó recientemente la Editorial Taurus, de España. Su primera película la hizo con Tony Richardson en “Momma dont allow”, estando claramente ubicado dentro del movimiento que se denominó “Free Cinema”. Su segundo film, que dirigió solo, fue un mediometraje de casi una hora para la Casa Ford: “We are the Lambeth boys”. Su tercera película ha sido “Saturday night and Sunday morning” (“Todo Comienza el Sábado”), con la cual ganó el Gran Premio del Jurado en Mar del Plata el año pasado.

En “Todo Comienza el Sábado”, la ciudad industrial inglesa queda retratada de tal forma, que sentimos más la sensación de una radiografía que de una vista exterior. Porque de mano de los protagonistas vamos descubriendo desde los centros fabriles a los humildes barrios populares, desde el parque de diversiones hasta el centro urbano, desde las casas hasta los terrenos de la expansión de las viviendas. Lo mismo sucede con los hombres, no sólo en los que se fija la cámara como actores, sino en los que pasan por las calles, se divierten, se emborrachan o cuidan su jardín.

Arthur es un joven obrero industrial, especializado. Gana lo suficiente como para resolver los problemas vitales y tener todavía un remanente para gastar durante los fines de semana. Para él, la vida únicamente tiene estos límites: el trabajo de la semana, la diversión de los sábados y domingos y… más nada. Es uno de tantos “pavitos” de nuestra sociedad contemporánea, de los cuales llegamos a dudar en muchas ocasiones, si tendrán posibilidad alguna vez de pensar, facultad que define al hombre como tal.

Desligado de su ambiente, de sus padres, de todo lo que signifique ley o convenciones, vaga donde y como quiere. Duro, egoísta, rebelde a todo y a todos, va por la vida tomando lo que ésta tiene de apetecible para él, sin fijarse en si con ello daña o no a los demás. Parece no tener noción del bien y del mal. Ignora cuanto pasa a su alrededor, y de aquí que vaya dañando a amigos, amantes, novias, vecinos, etc. Gran significación tiene dentro de la película el hecho de que sea precisamente este personaje, para quien no existe Patria, Familia, ni mucho menos Dios, el que da su voto a los comunistas en los comicios.

La película adolece de una falla fundamental. El mensaje es dudoso. ¿Es posible que Arthur permanezca en ese estado mental deplorable por el resto de sus días? De ser así, estamos en completo desacuerdo con Reisz. El hombre puede y debe ser redimido. Medios no le faltan.

Desde el aspecto puramente técnico conviene añadir que la interpretación es lo más importante de la película. Tanto Finney como Rachel Robert cumplen a cabalidad.

Creemos que la película está un poco recargada de diálogos. Para este tipo de documental haría falta rodar más escenas de calle, quizás, con paseos del protagonista, lo cual hubiera creado un ritmo más pausado, dando descripción de ambientes de un modo más completo.

Jesús A. Sanabria

Transcripción fiel del original impreso. Puedes ver la página tal como salió en el PDF del número.