Vértice › N.º 10 · Abril de 1963
Política internacional · Vértice, pág. 7
La muralla (Glosando al Alcalde de Berlín)
“El problema de Berlín no es la causa de las tensiones del mundo, sino una de sus consecuencias”.
El 13 de agosto de 1961 se levantó la muralla. Berlín se nos aparece partido en dos: el corazón de Alemania con una honda cicatriz de alambres.
Sin embargo, aunque Berlín ocupó —y ocupa— muchas páginas de diarios, no es “la causa de las tensiones del mundo”. Es, ha sido, un motivo. La causa es más honda: cuando los hombres se disputan una prenda, se la disputan, no por la prenda, sino porque son violentos.
En Berlín se consagra la violencia. Y se la consagra bajo la forma engañosa —engañosa porque aparece como componenda— de una muralla.
Las tensiones del mundo han hecho contacto en Berlín y se ha puesto una banda de caucho para evitar la gran descarga: ¡hermosa solución para la muerte del mundo!
“La muralla es más que una realidad: es un símbolo”.
En Berlín se ha descubierto la situación del mundo. El gran ajedrez de la guerra fría se ha detenido en la Puerta de Brandeburgo.
La muralla es por eso un símbolo. En ella cuaja la verdad de la fórmula de la “coexistencia pacífica”. Es la delación patente del engaño y de la falsificación de la paz.
¿Logra la paz una muralla?
¿Logran la paz cientos de conversaciones de gran altura y de solución diferida?
¿La logran los discursos en la ONU o los neutralismos?
No se puede ser neutral en el debate del mundo porque todos estamos inmersos en él: quien es parte no puede ser juez.
No puede haber paz al margen de la verdad y de la justicia: ¿O es que hay paz en el corazón engañado y sangrante de Alemania?
La muralla es un símbolo.
En ella, el avance del comunismo representado en la URSS se ha detenido: con ella, además, están impidiendo la fuga de las gentes alemanas que aman la libertad y creen en la justicia. Es una posición defensiva.
Sin embargo, en ella se concreta, se hace manifiesta la política de expansión imperialista comunista. Bajo la bandera de la coexistencia han tirado la cerca hasta el medio de Berlín. ¿Hasta dónde llegará su ofensiva? ¿Cuántos metros de alambrada y postes y guardias más?
En la muralla también hay un triunfo del mundo libre: ha detenido el avance y ha logrado mostrar que los berlineses —”votando con los pies”— no creen en el sistema del Este.
Pero en la muralla se ha dejado consagrar, no sólo una gran injusticia, sino un atentado contra la paz.
“La muralla constituye un hecho objetivo y, mientras no sea derribada, seguirá siendo una realidad. Sin embargo, no por eso dejaremos de calificar de injusticia lo que es injusto”.
La muralla es un hecho objetivo.
La coexistencia pacífica es la fórmula en boga.
La violencia —camuflada en la guerra fría, que no por fría deja de ser guerra— está presente, y guarda las espaldas a muchas situaciones injustas. Se juega a la lucha de potenciales bélicos. ¡Por eso nadie se pone de acuerdo sobre el desarme!
¿Cómo se va a lograr el desarme, si sólo se entiende la política de las armas?
Hay que cambiar la fórmula, y plantear la política internacional en tonos de justicia. Si no, no hay paz.
Y hoy no hay paz.
El mundo sufre úlcera por las tensiones diarias.
Eso no cambia, con todo, la verdad.
Y la injusticia sigue siendo injusticia aunque sea regla de conducta: el hombre puede atentar contra sí mismo, pero no dejar de ser hombre.
“¡La muralla no es solución!”
Hemos de enfrentarnos a esa realidad. Y asentar una posición. Pero no cualquier posición.
Hay que abrir un nuevo frente —porque somos parte en el debate—, pero no cualquier frente.
El que crea en la paz, la justicia, la verdad y el amor entre los hombres no puede aceptar engañifas mezquinas.
Ni puede cerrar los ojos o meter la cabeza en tierra.
Hay que apersonarse de la paz: haciéndola carne propia. Quien no esté en paz consigo mismo mal puede estarlo con otro.
Y la paz se conquista en la lucha por la verdad.
Después de volcarnos a la verdad y cortar la esclavitud a lo caprichoso, a lo mediocre, a lo banal, a lo anti-ser, a lo malo, entonces podremos lograr la paz.
Y alzaremos nuestra voz, ¡hemos de alzarla! para convocar a los hombres a la gran comunión de la paz.
Habrá paz en el mundo cuando los hombres sean pacíficos.
Oigamos por última vez a Willy Brandt, de quien podemos disentir en lo político, pero cuyo dolor por Berlín hacemos nuestro:
“La muralla ha de desaparecer en interés de la Humanidad, en interés del futuro de todos los alemanes —cuyo destino está ligado indisolublemente al de Berlín—, en interés de una disensión en el corazón de Europa y en interés de la paz”.
No queremos decir más.
Transcripción fiel del original impreso. Puedes ver la página tal como salió en el PDF del número.