Y Ud… ¿Qué dice?

El Andrés Eloy de Giraluna

Señor:
Aurelio García
Caracas.

Distinguido amigo:

A través de los amigos de VERTICE quiero darte las gracias por la atención que le dispensaste al artículo “El Andrés Eloy de Giraluna”, publicado en el número inmediato anterior. Ahora, dado el “extremo” interés que muestras en tu carta aparecida en el número 39, me siento obligado a conversar un poco contigo sobre el particular.

He creído siempre que el arte considerado en sí mismo es ajeno al orden del conocimiento, es decir, la verdadera esencia del arte es su poder para actualizar formas y, por lo mismo, para producir nuevos seres cuya percepción nos cause deleite. Gilson aplica estos conceptos al campo de la pintura en su obra Pintura y Realidad, p. 166; los hago extensivos al arte en general por cuanto creo constituyen la esencia del mismo y, consiguientemente de la poesía. Sin embargo, a pesar de lo dicho, como la realidad es una y la misma para todos los hombres, es difícil que los artistas no recuerden o no redescubran por sí mismos una de las pocas respuestas posibles dadas por los filósofos a la misma pregunta. (Cf. Gilson, Ob. cit., p. 167).

Pasando de lo general a lo particular, en el caso de la poesía defiendo los siguientes criterios, en consonancia con las ideas básicas anteriores: “El poeta no tiene en sí una visión del mundo ordenada en saber racional con su sistema de conocimientos como los filósofos; ni siquiera necesita una visión totalista del mundo y de la vida, por difusa que sea, sino una visión personal de las cosas adecuadas a este único momento (adecuada a la unidad emocional del momento) una intuición que no teme entrar en conflicto con otros modos desparejos de intuición en otras ocasiones.” (Cf. Amado Alonso, Materia y Forma en Poesía, p. 11).

Creo, así mismo, que “la poesía no es sucedánea de la filosofía; tiene su justificación y su fin propios. La poesía de ideas es como otra poesía, y no debe juzgarse por el valor del material, sino por su grado de integración y de intensidad artística”. (Cf. Wellek y Warren, Teoría Literaria, p. 213). Pero creo, además, que “la literatura contiene efectivamente pensamiento, y el lenguaje emocional, por su parte, no se agota en modo alguno en la literatura”. (Cf. Ob. cit., p. 32). En este orden de ideas ha publicado Gilson Les Idées et les Lettres, fechado en París en 1932.

Resumiendo, tenemos: la poesía tiene un fin en sí misma, contiene además elementos de pensamiento, lo cual posibilita —si tenemos en cuenta la unidad del fenómeno cultural— un estudio como el que se proyectó en “El Andrés Eloy de Giraluna”.

Recibe un abrazo de tu amigo,

Alberto Serrano P.
Maracaibo, febrero de 1967.

«Todos somos culpables»

Estimados amigos:

Por medio de esa revista que siempre leo en la Universidad (antes del cierre) quisiera sugerir un tema en base a un hecho que todos hemos apreciado en la crisis actual.

Hace pocos días me comentaba un compañero de estudios que había escuchado de nuevo la frase de moda en la crisis universitaria: “todos somos culpables”.

Claramente, muchos habíamos caído en la cuenta de que la frasecita estaba hecha a la medida para diluir responsabilidades personales, a la vez que para desahogar algunas conciencias que, al pronunciarla, reconocían su “metida de pata”, por no decir otra cosa.

El Rector Bianco la ha dicho más de una vez, aunque a la hora de señalar personas saca de la manga —en un ademán mágico— la otra que nos sabemos de memoria: “elementos extraños a la Universidad, enemigos de la autonomía…”

También ha salido a relucir en las últimas reuniones de profesores, en diversas facultades. En Derecho, un profesor extremista —amigo de los “bloques”, donde se pueda complicar a todo el mundo—, decía: “ahora debemos «unirnos» porque, si la Universidad está marchando mal, aquí todos… —algunos profesores que le escuchaban se sonrieron esperando la siguiente frase— …somos responsables”.

Ahora bien, en esta situación anónima y heterogénea, hay una realidad que se quiere olvidar: quienes venimos a la Universidad a estudiar, a investigar y a conocer los problemas nacionales sin pretensiones demagógicas, reclamamos un derecho que está siendo pisoteado por todos los responsables que —ahora— se han convertido en “los intocables”.

Sería un gran aporte que alguien con decisión se lance a plantear fríamente la situación, “caiga quien caiga”.

José A. Ferrer

R.—Estamos de acuerdo con tu postura universitaria.

En este número quizás encuentres respuesta a tus inquietudes. Hemos tratado de hacer un análisis objetivo, aunque no puede ser frío, porque también somos universitarios. Otros documentos e informaciones sobre la crisis universitaria, podrán ser publicados en otra oportunidad, porque nos han llegado después de estar este número en la imprenta.

Transcripción fiel del original impreso. Puedes ver la página tal como salió en el PDF del número.