Reflexiones ante «dos» puertas: las del cine y la iglesia

[Ilustración: una puerta abierta con una maceta]

Ya sé que están extrañados de este repentino cambio de pararme a reflexionar ante dos puertas —y tan dispares— a la vez. Pero es que quiero hablar de dos cosas que vienen al caso ahora y dejar una puerta para un mes después, me daría por resultado una reflexión fiambre. Y me gusta el calor, además de que lo hace en estos días. Trataré de enlazar mis dos pensamientos en honor de la unidad, cualidad del buen artículo periodístico. Vamos a ver cómo me sale la cosa.

Proyectan, desde hace varias semanas, en diferentes pantallas de la ciudad, el filme de Cantinflas “Su Excelencia”. Aunque no estén de acuerdo todas las opiniones, en mi concepto, éste es, si no su obra cumbre, una de ellas, desde que el gran cómico ha tomado el camino de la universalidad, dejando atrás el localismo mexicano, cuando se inició en la ruta del mensaje trascendente con “El Padrecito”, “El señor doctor” y ahora con “Su Excelencia”. Cantinflas habla al mundo y lo hace con el convincente lenguaje de su comicidad. Entre sátira y risa nos llega al corazón. Confieso, sin avergonzarme, que su magistral como sencillo discurso al fin de la película, ante aquella asamblea de naciones, me arrancó lágrimas de emoción. O soy muy simple, o soy muy humana. Júzguenme los lectores, no importa el veredicto, lo único que importa es que Cantinflas se hace comprender por el corazón del hombre medio y es éste quien puebla al mundo. Justamente acababa de ver una cinta del cine experimental mexicano. Bien hecha, tediosa sí, por ese recrearse en la imagen que busca el cine intelectual de hoy. Me decía, con cierta angustia: ¿A dónde va el cine? Entiendo que pasó la intrascendencia de las comedias de Doris Day. Entiendo que los filmes de aventuras proliferan con éxito comercial pero sin presencia artística y el cine debe ser un arte. Me gusta algo como “El desierto rojo”, pero me gusta como crítica de cine, creo que el espectador común no puede soportar tanto arte con lenguaje tan difícil dentro de su innegable belleza. El cine no puede ser sólo para los intelectuales. El cine es un espectáculo de masas. ¿Cuál es el camino del cine, señor?

Vino a darme una respuesta “Su Excelencia”. Una, supongo que haya otras. Tal vez “Un hombre y una mujer” lo sea también. Pero Cantinflas encuentra una que es un contrapeso a mis angustias. El actor, quien toma el primer puesto mundial que ya abandona un Chaplin decadente en el arte de la comicidad, habla ahora al hombre universal y lo impulsa a buscar los caminos de la paz y la unidad, único modo de que nuestro mundo supere esta gran crisis de incomprensión que hoy lo divide en dos bandos aparentemente irreconciliables. Cantinflas y Su Santidad el Papa —tampoco me sonroja compararlos— son los dos hombres que en estos momentos, con más fuerza y más convicción, luchan por alcanzar esta comprensión salvadora cuya corona triunfal será la paz. Por segunda vez, ya lo hice en otro artículo, los propongo a ambos para el Premio Nobel de la Paz.

Unidad, ante este concepto es que me paro frente a la puerta de la iglesia ahora. Con asombro doloroso supe que mientras una congregación religiosa, de meritoria y larga labor entre nosotros, realizaba una verbena para recoger fondos destinados a rematar la obra de la construcción de una iglesia, un grupo de jóvenes “católicos” se dedicaba a repartir, en la puerta de la misma, hojas volantes atacando el desperdicio de dinero en construir obras suntuosas para Dios. Bien los comparó el sacerdote y periodista Juan Francisco Hernández con aquel Judas que se disgustó por el ungüento con el cual fue ungido Jesús en vísperas de su muerte. Si Dios está entre nosotros debemos alojarlo con dignidad. Podemos criticar el valor arquitectónico de una iglesia, no su intención, que siempre será digna. Podemos opinar y orientar ante quien compete, si se justifica o no tal o cual derroche. Lo que no podemos hacer es escandalizar hermanos contra hermanos. A esos “católicos” de tanta preocupación social les faltó en ese momento, descarado y vil, de la hoja volante, la elemental condición del cristianismo: la caridad. Sin caridad jamás seremos cristianos, mucho menos católicos. Sin vivir el cristianismo tampoco llegaremos nunca a la unidad, esa unidad que un Papa y un cómico predican con sincera audacia, mientras unos jóvenes “apostólicos” la destruyen dentro de su misma familia que es la iglesia, por un alarde de modernismo post-conciliar.

Si en mis manos estuviera el poder de imponerles un castigo a estos preocupados jóvenes por la pureza y la pobreza de la iglesia, los enviaría en masa a ver a “Su Excelencia” y a leer la última encíclica papal. Si allí no encuentran la verdad que debe iluminar sus futuras acciones, permítanme decírselo: ustedes no son sino “sepulcros blanqueados”.

Transcripción fiel del original impreso. Puedes ver la página tal como salió en el PDF del número.