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Vértice › N.º 6 · Diciembre de 1962

Pórtico universitario · Vértice, pág. 4

El apoyo solidario

Hemos podido apreciar durante el transcurso del último mes, cómo la prensa capitalina ha desplegado en casi su totalidad una campaña llamada a tocar puntos de vital importancia dentro de la realidad universitaria. Sobre todo, se ha mantenido al rojo vivo la cuestión de la huelga universitaria, que fue decretada con carácter de indefinida.

Es de todos conocida esta última huelga de la Universidad Central. Sus causas, sin embargo, unos las conocen, y otros no. Ahora bien: si estas causas corresponden a un concepto de justicia, que haga que todo transcurra en un clima de justas reivindicaciones, eso escapa a los límites de este artículo. Sin embargo, sí queremos entrar a analizar brevemente la gruesa problemática apuntada en torno a la huelga.

El hecho claro es que por desavenencias entre profesores y alumnos hemos caído una vez más, en lo que dentro de poco —si no ya— se ha de constituir en constante universitaria.

Esta constante —el paro— en el último mes tuvo la característica de ser solidario; adjetivo digno de respeto, que lleva en la mayoría de los casos a obtener los fines que se persiguen. Es ideal que los paros sean solidarios y no imposiciones de minorías con intereses extrauniversitarios, cosa que ha imperado en nuestra Alma Mater.

En la huelga de comienzos de curso se acordó en relevante “solidaridad” el apoyo a los aspirantes de Medicina, usando como medio de apoyo la no asistencia a clases, ni la presentación del examen de admisión. Los aspirantes presentaron el examen y los alumnos fueron a clase, siendo devueltos más tarde por los comités encargados de vigilar la solidaridad. En este último paro, también la cosa revestía carácter de solidaridad, produciéndose dentro de los pasillos la misma escena de los días anteriores; fueron selladas las clases, pitados los profesores y devueltos los alumnos a sus respectivas casas, por algunos huelguistas que cuidaban las puertas.

Entendámonos Señores: En una Universidad donde se pregona a los cuatro vientos la igualdad y sobre todo la libertad, ¿se puede llamar “solidaridad” al hecho de cerrar y vigilar las clases para que la gente no entre? Es el mismo caso de que se dejara libertad para no hacer una cosa y dejar de hacerla. Si el paro es solidario, nadie va a clases; y, entonces, ¿por qué fueron a clases?

¿Por qué cuando la huelga ya había sido decretada, más de la mitad de los estudiantes no sabían qué ocurría en la Universidad a esas horas?

¿De qué le valió a los Sumerios haber expresado por primera vez sus distintos puntos de vista? ¿Vamos acaso en retroceso?

¿De qué vale la tan nombrada dialéctica, si no se usa?

¿Por qué, como solución externa al problema, no se realizó un referéndum, donde se palparan los diversos puntos de vista?

De aquí surge el problema: Se están tergiversando conceptos. Y a este paso, acabaremos por cerrar la Universidad Central con apoyo “solidario” del estudiantado. El error está, no en el móvil de la huelga, que como habíamos dicho anteriormente cae dentro de los campos de lo opinable, sino más bien en el modo como se ha querido plantear la situación, en tanto los organismos estudiantiles remontados a otros mundos elaboran tácticas a seguir, planean, organizan, etc.… pero no escuchan.

¿Por qué no se hace una revisión de los centros y otros organismos estudiantiles? No aconsejamos su abolición, sino más bien su reforma. Es imperioso que se ventilen estos temas dentro del campo de nuestra Universidad, para lograr así una bien lograda representación estudiantil, y unos organismos estudiantiles realmente funcionales.

Recuerden, señores delegados de Centros, que el concepto de Tiranía no es bien recibido en nuestro medio, como no lo es en ningún otro donde hay afán de verdad y libertad, y conciencia de dignidad humana; y tiranía es el gobierno de unos pocos, de un grupo divorciado de los intereses que representan, que conducen sus organizaciones, “con apoyo solidario”, a la playa de los intereses personales.

Luis M. Fernández

Transcripción fiel del original impreso. Puedes ver la página tal como salió en el PDF del número.