El Goncourt: luces y sombras

París

El más famoso de los premios literarios —el Goncourt— no puede esconder su debilidad, que crece año tras año. Se da así la paradoja de que, mientras fuera de Francia, el Goncourt es admirado como la anual aportación de Francia al mundo de las letras, en Francia el Goncourt (muy codiciado económicamente, ya que asegura una tirada inicial de 150.000 ejemplares), se está desprestigiando desde el punto de vista artístico.

[Ilustración: dibujo de una figura sentada de espaldas que mira las estrellas, firmado por Julio Antonio]

Es conocido y esperado el fallo del jurado, y son conocidas y esperadas las protestas que tradicionalmente ese fallo trae consigo. Polémica fue la atribución y posterior renuncia del Goncourt 1960 a Vintila Horia; polémica la no designación del Goncourt 1962 a Jean Montaurier, sacerdote, autor de Comme a Travers le Feu. (¿Cómo iba el Goncourt a recaer sobre un cura?, se preguntaba alguien escandalizado); y polémica la atribución del Goncourt 1963 a Armand Lanoux por Quand la Mer se retire. Muchos creían triunfador a Jean Marie Le Clezio, autor de Le Procès Verbal, a quien, por consuelo, mampara de injusticia, le han otorgado el premio Renaudot. Tal es la situación, que se ha llegado a afirmar que en el Goncourt la «lista de los vencidos es más importante que la de los vencedores».

Se sabe que este año (como otros años) el premio Goncourt se decidió por el voto cualificado de Roland Dorgelés, presidente del jurado. Según Dorgelés, el difunto aspirante al Goncourt este año, Le Clézio, es «un muchacho con talento, es cierto, pero ya basta de libros en los que no se sabe quién los habita… Hay años en los que en la literatura domina la corrupción de menores, mientras que otros años son los incestos los que se llevan la palma. Este año ha habido muchos libros cuyos personajes se me escapan completamente: gente abúlica, paranoica, esquizofrénica». La reacción del jurado del Goncourt ha sido hasta cierto punto explicable: «Un poco de orden, algo de claridad». Con estos méritos se premió a un Lanoux; porque Quan la Mer se retire es la novela de un antiguo combatiente en Normandía, que vuelve a la famosa playa, y redescubre allí los ideales de libertad, paz y justicia, por los que luchó, dando así un poco de sentido a su vida tan vacía de postguerra. Pero ¿basta esto? ¿Quién garantiza que dentro de unos años, cuando la literatura esté infestada de un pacifismo barato, el Premio no será asignado a una novela que tenga por tema una aberración inédita, si es que existen aberraciones aún inéditas?

Dorgelés no llegó a las últimas consecuencias: hace ver que los paranoicos de 1963 son los incestuosos y corruptores de los años anteriores. Porque la literatura, en alas del no conformismo, va cayendo en temas brutales que poco a poco hastían…; y al final está la esquizofrenia.

Husmeando los últimos Goncourt es posible señalar un diagnóstico: se ha querido rehuir la novela de inspiración cristiana y se va dando tumbos: del cerebralismo sartriano de Jean Cau, a la archisabida angustia de Agnes Langfus, o al sentimentalismo patriótico con ribetes eróticos de Lanoux.

Decididamente, el Goncourt no merece la fama que se le atribuye fuera de Francia.

Transcripción fiel del original impreso. Puedes ver la página tal como salió en el PDF del número.