Vértice › N.º 44 · Septiembre-octubre de 1967
Reseñas · Vértice, pág. 30
Hoja de reseñas
La generación venezolana de 1928
Estudio de una élite política. Carmen Acedo de Sucre, Carmen Nones Mendoza. Ediciones Ariel, Caracas, 1967.
Cuando sociólogos e historiadores claman por una mutua colaboración. Cuando un Wright Mills enfatiza la vuelta de los estudios sociales a los problemas de la biografía, de la historia y de sus intersecciones dentro de la sociedad —so pena de “terminar su tarea intelectual”— e historiadores, como Dawson, exigen la complementariedad efectiva de la Sociología y la Historia —”partes de una sola ciencia”—, en nuestro medio, los estudios sociológicos siguen dedicándose, casi exclusivamente, a todo tipo de investigación a-histórica; tienden, obviamente, a ser estudios estáticos, o a muy corto plazo.
El trabajo que Ediciones Ariel ha rescatado del oscuro archivo de las Tesis de Licenciatura, es, en este sentido, extraordinario, y hasta sorprendente.
Ha sido elaborado mientras las autoras eran estudiantes, y sin embargo establecen los contornos en completo acuerdo con la realidad abordada, superando las artificiales fronteras académicas. Imprimen una estructura que, no solo en lo formal, es científica. Arrancan de los conceptos de Generación e “Intelligencia”, para establecer un marco teórico coherente e integrado con el problema-objeto. No es difícil constatar, cómo la superficial erudición efectista, de tantos universitarios, no lleva sino a coleccionar venerables opiniones dispares a modo de teoría de referencia, que si en algún caso logran dotar de cierta coherencia interna, continúa siendo insular y vaga para el resto del tema.
Algunos estudios sociológicos, en especial los que pretenden “iluminar” hechos, degeneran en mera ejercitación intelectual. En ellos aparecen algunos rasgos de lo real, señalados arbitrariamente como significativos: precisamente aquellos que pueden ejemplificar segmentos de la teoría precedente; la cual, a su vez, posee la simplicidad necesaria para eludir la complejidad fáctica.
No es ese nuestro caso. La teoría desempeña, en este libro, el limpio papel de ser herramienta conceptual esclarecedora y fundamento para la sistematización significativa de la diversidad. Papel humilde en aras del sometimiento a lo real. Esta sujeción, liberadora de quimeras idealistas —verdaderas enemigas de la objetividad sociológica—, únicamente puede alcanzarla quien combine la madurez de la incorporación vital de los presupuestos sociológicos con la investigación histórica, amplia y profunda, que da el resello de autenticidad al realismo buscado.
Esta obra puede marcar un hito en el desarrollo del pensamiento socio-político venezolano. Será de esas obras que se utilizan como referencia para apreciar la altura científica de los trabajos de sociología e historia. Libros como este contribuirán a la desaparición del aventurerismo de las explicaciones e interpretaciones infundadas, que tanto abundan y que constituyen una de las representaciones más típicas del subdesarrollo intelectual. Por su temática y por su lenguaje claro —alejado manifiestamente de todo esoterismo—, puede ser un éxito editorial.
Es de justicia destacar —exprofeso lo hemos dejado para el final— el magnífico prólogo escrito por el Profesor Francisco Rubio Llorente, que nos permite ubicar el trabajo dentro del contexto universal de los esfuerzos de comprensión del acontecer político de los países nuevos.
M. G. N.
“Hacia América Latina, democrática e integrada”
Betancourt, R. Ed. Senderos, Caracas, Venezuela, 1967. — 209 pp.
Sea cual sea la opinión política que se tenga, es necesario admitir que Rómulo Betancourt es un gran político. Su último libro, “Hacia América Latina, Democrática e Integrada”, es un libro que debe leerse. Sólo la correspondencia allí citada del ex-mandatario con los distintos jefes de estado americanos en relación a la llamada “Doctrina Betancourt” bastaría por sí misma para hacer del volumen un punto necesario de referencia para cualquier estudioso del tema. Más que para aceptar sin beneficio de inventario la visión betancouriana de los problemas conectados con la integración de América Latina, la obra es sugerente en su temática y abundante en datos y referencias para entablar una constructiva polémica en relación a la perspectiva del autor. Algunos de sus puntos de vista constituyen ya patrimonio común de toda mentalidad no entreguista en el campo de la política venezolana. Otros, por el contrario, se ven afectados de un cierto “portorriqueñismo” (si bien éste no alcanza nunca los vergonzosos extremos de un Muñoz Marín). Betancourt llega a una comprensión demasiado amplia en relación a la actitud asumida y a asumirse frente a los Estados Unidos de América. Si bien es cierto que critica la política exterior de USA anterior a la década del 60, su libro contribuye a una mitificación —ya bastante común, y peligrosa en su superficialidad— del período Kennedy cara a la América Latina. Sobre la OEA, aunque admite que nace “por el impulso del Secretario de Estado Blaine y como un simple apéndice dócil de la Cancillería del Potomac”, Betancourt pone en ella una confianza realmente ingenua. En base a los propios datos que el ex-presidente señala, podría afirmarse que sólo una OEA Latinoamericana —con exclusión de USA y con sede en territorio latinoamericano— sería un organismo regional capaz de enrumbar a nuestro continente hacia su auténtico destino histórico. Del propio libro queda claro (aunque Betancourt defienda una OEA que incluya a USA y con sede en USA) que la OEA sólo ha funcionado cuando los Estados Unidos tenían un interés en que funcionase o cuando el funcionamiento no vulneraba directamente los intereses de la potencia del norte, ya en latitudes al sur del Río Bravo, ya en el complejo y sucio ajedrez de la guerra fría.
Pero no se crea, por estas observaciones dichas descarnada y violentamente, que el libro es un libro “pitiyanki” para decirlo en lenguaje vulgar. No, señor. Esta sería una acusación injusta. Aunque, personalmente, esté quien escribe estas líneas de reseña, muy lejos del pensamiento actual del señor Betancourt, reconoce que en el mismo se encuentra un testimonio realista de una vida dedicada a la democracia venezolana y sobre todo la permanencia de muchas banderas de lucha que pueden y deben ser recogidas por las jóvenes generaciones.
La edición está bien cuidada y el peculiar estilo del autor hace la lectura especialmente fácil y agradable.
J. R. I.
Transcripción fiel del original impreso. Puedes ver la página tal como salió en el PDF del número.