La autonomía universitaria

[Ilustración: figura abstracta, dibujo a tinta firmado «RG».]

En el corazón de la Universidad se halla profundamente arraigada la idea de la Reforma, de una reforma que se promulgó pero que no encontró su realización. Y en el grupo de profesores y estudiantes que buscan esa reforma y que la ansían para que su Universidad sea realmente forjadora de hombres, de HOMBRES nuevos, de HOMBRES capaces, de HOMBRES que guíen y formen la PATRIA NUEVA; en ese grupo, es donde aún suenan aquellas palabras terribles, aquel juramento feroz de velar por la integridad de la casa nueva, de NUESTRA casa, de velar por su autonomía, por su inviolabilidad, no dándose cuenta de que muchas de aquellas palabras han quedado huecas, han quedado en el aire… se las llevó el viento.

La Reforma Universitaria no es un hecho, es un sueño. Un sueño que anida aún en corazones jóvenes que se impondrán y que llevarán a cabo para su casa de estudios. Pero el concepto de reforma va intrínsecamente unido al concepto de autonomía, y para que no los despierten de su sueño y holganza, esas almas viejas de vez en cuando gritan que la autonomía universitaria está en peligro… Sí, está en peligro, pero está en peligro porque esa primera etapa que supone la autonomía universitaria no ha sido superada y no se ha seguido con pie firme adelante en la conquista de la Reforma. La autonomía universitaria implica muchas vigilias, implica muchos sacrificios y almas hay que no son capaces de darlos.

La autonomía significa tres reconocimientos dados por el Estado a la Universidad: reconocimiento a que la Universidad y sus componentes (profesores, estudiantes y egresados) puedan elegir a las autoridades de SU casa; reconocimiento a su propia administración y financiamiento y reconocimiento a escoger su propio sistema de enseñanza.

El primer reconocimiento es felizmente llevado a cabo, se cumple. El segundo es el más peligroso: las finanzas de la Universidad dependen directamente del Estado, y aunque este financiamiento sea fijo (el 1 ó 1,5% del presupuesto nacional) representa un peligro de presiones exteriores del Estado. Por eso abogamos porque la Universidad tenga sus propias fuentes de financiamiento, que representarán un paso seguro hacia la completa autonomía universitaria. Y en el tercer reconocimiento se nos da la facultad de escoger nuestros ductores e investigadores, nuestros sistema de enseñanza y el cuidado de que éste sea completamente universitario y a la altura de los tiempos modernos, que no se produzca el enquistamiento en nuestros claustros, de que las cátedras sean antidogmáticas y antisectarias.

Por estas razones es que hemos de vigilar porque no se produzca en nuestras aulas la formación de grupos sectarios, de que los profesores no se enquisten en viejos métodos de enseñanza, de que la enseñanza sea objetiva y no responda exclusivamente a una ideología política o doctrinaria. Para ello hemos conquistado nuestra libertad de cátedra, nuestra libre convicción y nuestra libertad de expresión. Que esa conquista nacional se aplique exactamente en el claustro universitario. Por ello hemos de estar en vigilia. Es tan peligrosa como la intromisión del gobierno en la universidad, y atenta tanto o más contra la autonomía universitaria, la lucha partidista en forma exclusivista y la aplicación de sus principios y métodos por determinados grupos dentro de la Universidad. Dentro de la Universidad se ha de respirar un AMBIENTE DE ESTUDIOS UNIVERSITARIOS. En la Universidad se debe venir con la idea de formarse para en un futuro, ser ductor del pueblo venezolano, de ese pueblo que nos ha regalado nuestros estudios y que nos exigirá a nuestra salida de la Universidad, que seamos los que lo elevemos de su actual “status” social. Por ello es que la Universidad implica un “definido espíritu de democracia, de justicia social y de solidaridad humana” (Ley de Universidades, art. 4º). El concepto de universitario lleva consigo el concepto de una enorme vocación social que todo hombre debe sentir; lleva consigo el concepto de un nuevo humanismo, de un humanismo que enaltece los valores eternos del hombre, de un humanismo que está consciente de ellos y que por eso trata de que TODO HOMBRE esté a la altura de ese concepto.

Por eso es tan peligroso el exclusivismo y el sectarismo dentro de nuestra Universidad y por eso debemos apartarlo de ella, como el campesino aparta la cizaña de sus espigas de trigo. Por eso debemos comprender que la enseñanza no es otra cosa que un servicio público, un servicio que no sólo va a nosotros, sino que va también al pueblo, pues le pertenece. De ahí la terrible responsabilidad social que representa la Universidad en el campo nacional y del fin, eminentemente social, que debe cumplir ella a través de sus proyecciones humanas como son sus miembros: profesores, estudiantes y egresados.

Firmes sobre las armas de la ciencia y del arte, vigilantes ante el nuevo despotismo ilustrado que representa la formación de sectas dentro de nuestros claustros, atentos ante cualquier desvirtuamiento de los fines universitarios hemos de estar para que esta hermosa autonomía que, en una estrellada noche de diciembre, recibió la Universidad, se cumpla en todos sus fines, y de esta forma avancemos seguros y firmes sobre el camino que nos llevará a la conquista de NUESTRA REFORMA UNIVERSITARIA.

antonio josé de los reyes

Transcripción fiel del original impreso. Puedes ver la página tal como salió en el PDF del número.