Preguntas y contesto: los que no deben morir

[Ilustración: una mujer con un cántaro en la cabeza y dos niños.]

LOLA.—¿Sabes, Lila, con quién me encontré ayer?

LILA.—No estoy para adivinanzas, de manera que dilo de una vez.

LOLA.—Con Lourdes, nuestra antigua compañera de colegio.

LILA.—¿Ah, sí? ¿Cómo está ella? Hace tiempo que no la veo.

LOLA.—No muy bien. Tú sabes que se casó hace algunos años, tiene cinco muchachos y está esperando otro.

LILA.—¡Vaya, le ha rendido el tiempo!

LOLA.—Pero no la salud y el dinero. Me contó que tiene un buen marido y unos hijos encantadores, pero que son demasiados y está harta. Se encuentra cansada, gastada.

LILA.—¿El marido gana poco?

LOLA.—Bueno, no es que gane tan poco, pero con tantos hijos, se les hace difícil la vida.

LILA.—Me lo imagino.

LOLA.—Yo le dije que no podía seguir así. Que era una tontería llenarse de hijos para tener tantos problemas. Esto no debe suceder en pleno siglo XX.

LILA.—¿Por qué precisamente en este siglo?

LOLA.—Porque en el mundo hay superpoblación y existen diferentes métodos efectivos para evitar los hijos. Hay muchas pastillas inofensivas que venden en las farmacias y es una estupidez no usarlas.

LILA.—¿Ese fue el consejo que le diste?

LOLA.—Sí, claro. La animé. Ella y su marido hasta ahora han tenido problemas de conciencia.

LILA.—Se ve que tú no los tienes cuando tan fácilmente recomiendas el uso de métodos que están prohibidos a los católicos y ellos lo son, según entiendo.

LOLA.—¡Pero si hasta el Concilio se ha ocupado del asunto!

LILA.—Pero el Concilio terminó y no dio como solución tomar pastillitas. Por ahora se mantiene la doctrina de Pío XII. Sólo está permitido el método Ogino y en casos muy especiales. La materia sigue en estudio, nosotros no podemos adelantar por nuestra cuenta ninguna solución. Me parece que hablaste “a tontas y a locas”.

LOLA.—¡Ay, chica! La Iglesia tendrá que ceder, no puede hacerse ciega ante un problema tan dramático.

LILA.—Por eso mismo, porque el problema es complicado y difícil, no se dan soluciones de emergencia sin pensarlo mucho. Y ten en cuenta que los padres conciliares más opuestos a autorizar este control de la natalidad eran precisamente los prelados de los países que más lo practican, como los países nórdicos, porque consideran que sus resultados han sido desastrosos para la sociedad.

LOLA.—Pero dicen que Suecia, por ejemplo, es un país muy organizado, no hay problemas sociales.

LILA.—Ya que hablas de Suecia te diré que tienen uno de los índices más altos de suicidios y de homosexualidad. ¿Crees que no son éstos agudos problemas sociales?

LOLA.—¿Y tú los atribuyes a consecuencias del control de la natalidad?

LILA.—En parte sí. Porque en Suecia se piensa que la sociedad debe buscar la felicidad humana de los individuos y que un matrimonio con más de dos hijos se busca problemas que atentan contra esa felicidad de la pareja.

LOLA.—¿Y no es verdad acaso?

LILA.—Desde un punto de vista egoísta sí. Pero el hombre tiene un destino trascendente, de inmortalidad, tiene que vivir para éste aprendiendo el valor del sacrificio y encontrar la verdadera felicidad que es encontrar a Dios y servirle. La prueba de que eso que ellos consideran felicidad es falso está en que no aguantan la vida y se suicidan tanto, o buscan emociones contra la naturaleza. Es que es una felicidad muy pobre, muy temporal, muy egoísta y al final de todo eso no hay sino un gran vacío.

LOLA.—Sí, es algo que da qué pensar.

LILA.—Y otro ejemplo: en el Japón, después de la guerra se practica abiertamente el control y ¿sabes una cosa? Hoy no tienen una juventud productiva suficiente y están becando jóvenes en todas partes del mundo para tener trabajadores suficientes y poder cubrir los planes de industrialización que quieren realizar. Otro problema surgido del control.

LOLA.—¿Y qué se puede hacer con esos países superpoblados, con hambre?

LILA.—Pienso que los talentos humanos se deben dirigir más que a controlar la natalidad, remedio heroico, a desarrollar la producción de alimentos y la intercomunicación y comprensión entre las diversas regiones. En unas partes sobran productos y se pierden. No hay derecho a eso. Por otra parte el hombre ya conquista el espacio. ¿Por qué no pensar en que habrá en éste lugar para todos? Lo que hay es una inversión de valores. Fíjate, todos estamos de acuerdo en que la medicina debe conservar la vida y prolongarla y en cambio nos parece bien segar la que viene. ¿Qué es lo que queremos? ¿Permanecer los que estamos en conserva y que la vida no se renueve? No, Lola, no hay que confundir las cosas, yo creo precisamente que son los hijos “los que no deben morir”.

Scarlatina

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